生兒育女，子女長大後會自己照顧自己，有人性的子女還會回饋父母養育之恩。養小動物就完全不同了，他們終生都是隻長不大的孩子，終生需要主人照顧。
虐待小動物，是自我價值極低的人所為，自我價值低至接近無能的人才會欺凌弱小，遺棄小動物，與虐待無異，讓無法覓食的貓狗自生自滅，等同謀殺，是慢性謀殺，讓牠們慢慢受盡折磨之後才死。
我家客廳沒有沙發，因為養了四隻貓，我家都是貓尿臭味，因為貓咪沒有被閹，發情時會叫春，到處撒尿。貓咪叫春時會發出叫聲，你能不能當牠唱歌？我們沒有把貓閹割，因為被閹割的貓仔只活了十一年，而且最後那幾年是活得非常不健康的，所以後來的貓女全部沒有閹，其中兩隻已經十幾歲，一隻可能有二十歲了，仍然很健康。我不相信貓專家說的閹割好處，因為我看到的並非如他們所說。
小動物老了像老人一樣會生病，很多人就在這時將牠們丟掉！小動物帶來的快樂全部接收，當牠們老了生病時，或者當主人不再需要牠們時，便將牠們遺棄，是人還是畜牲？或者如不如畜牲？
大丈夫，為眾生，不是遺棄眾生。我們現代人遺棄父母、遺棄伴侶、遺棄子女、遺棄好朋友，遺棄小動物有何希奇！
狗狗視主人為領袖，因為主人總是有辦法找到食物，狗是強烈團體慾的動物，忠心不二，而且牠們很易滿足，如何容易？只要能與主人一起就滿足了。
貓是沒有團體慾的動物，像個獨行俠，不容易產生感情，如果主人愛貓，牠也會變成感情豐富的動物。
在大自然中，小動物的生命本來是很簡單的，貓只有食慾與性慾，狗比貓多一個團體慾，牠們的一生就為這些簡單的要求而活，當人收養了牠們之後，牠們的生命本來應該是更簡單的，因為一切有主人安排，包括牠們的生命與快樂。
一切生命皆菩薩，我今天有如此快樂，我家的貓貓也教我不少，牠們教我當下，牠們教我放下，牠們教我愛，牠們天天在說法，為什麼會有人捨得遺棄菩薩？
結婚前要考慮，婚姻是一生的承諾，不能輕易放棄；生兒育女前要考慮，養兒一百歲，可能要長憂九十九；為人子女無需事前考慮，必須報答父母養育之恩；養寵物前必須考慮，牠們是永遠無法自己照顧自己的子女啊！什麼都遺棄，我們還有什麼剩下來？
仁者，為眾生。寵物豈止是眾生，牠們猶如子女，豈能遺棄！牠們老了，生病了，要離世了，猶如父母老了，豈能遺棄！
現代人都是學會了放下！放下對自己沒有利用價值的東西，難道這是活在當下！
今天在路上看見一個【拯救遺棄寵物中心】，有個助養遺棄動物計劃，有意思。
遺棄動物與孔子的論語何干？現代人物質豐富，心靈空虛，無情卻又要結婚生子，結完婚又要離婚，生完子又要分離，當無婚可結無子可生時，將無情發洩在弱小動物身上，其本質就是無情，無情的本質是自我，自我的本質是不仁，目中無人，目中無眾生。
沒有資格結婚的人要結婚，沒有資格生兒育女的人要生子，沒有資格卻要養寵物，最後全部遺棄之。
有這樣的一個歪理，說愛護小動物的男人最可依靠，有人甚至因此而下嫁之，這個道理在古代也許是對的，可是現代卻行不通，現代人一切唯價值，當那隻小動物能帶來歡笑時愛之，當不再有利用價值時棄如敝屣，人與人之間的關係沒有兩樣，都講價值，價值完了，關係也完了，用完就丟！
一個容易拋棄親人的人，是靠不住的，如果他／她今天能忍心拋棄父母，明天就是你，後天就是兒女。反過來說也是一樣，一個隨便拋棄寵物的人，今天可能因為專家說寵物對孩子不好拋棄之，明天也許輪到你。
以前的人容不下外人，現代人連至親也容不下，因為我們沒有仁。
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