知過去知未來

情與慾，中華文化講感情，西方文化講慾望，為什麼慾望民族會亂交，都有根源，這個根源何來，看歷史就知道。今天學歷史，是死記某人某國某年發生什麼事，我學歷史，幾乎完全不管這些東西，我會看這是個什麼民族、什麼宗教，是個島國、還是大陸，其週邊是些什麼民族。

學歷史有什麼用？歷史只是在不斷重覆，過去發生過的事情，將來還是會發生，人事物改變了，其原理是一樣的。想有快樂的人生，學歷史，要修身，學歷史，要齊家、治國、平天下，都在歷史中。

不是人人都可以做發明家，西方二千年歷史，中國五千年歷史，已經包羅萬有，無需再發明，今天香港的爛攤子如何收拾，找諸葛亮老師來就知道，他是個歷史專家，知過去，知未來。

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當顧他文化遇上排他文化

痛苦的香港人，既承襲了祖先遺傳下來的顧他文化，又想成為一個西化的人，於是中華文化的顧他，分分秒秒在跟西方的排他文化在內心爭鬥。

父母親老了，既要顧他，不能像西方人般遺棄父母，又要顧著自己及時行樂，於是紛紛將父母送去安老院，中國人老了，想天天見見自己的兒孫，送去安老院，不抑鬱才怪。

覺悟法

世間有無限方法，如果能因時因地因人而使用，這些無限的方法都能使人此刻快樂終生快樂，那麼能使人懂得【因時因地因人而使用】的方法又是什麼呢？我們姑且稱它為覺悟法。

有人終生沉迷名利，有人醒覺用名利換來的快樂有問題，於是往宗教裡找尋，祈求找到快樂，祈求找到覺悟法。最大的問題是很多人以為自己找到了，把子女也帶去那裡，不明白原理的人走去迷信宗教，比起不信的人可能更痛苦啊！

佛教是最包容的宗教，而且佛法包含世上一切法，當然也包括世上一切宗教的方法，真正的佛教徒能容天下，所以我選擇用佛法來解釋覺悟法，請佛弟子多多包容。

佛法無邊，當中包含世上一切法，為什麼會如此多法？世人愚昧無知，佛是按各人的喜好傳法的，先把人心安定下來，才傳覺悟法。所以佛法有天堂，西方宗教只有一個天堂，無論你喜不喜歡都要到金髮綠眼上帝那裡，佛的天堂有無數那麼多，隨你喜歡選擇，而且每一個都是真實的天堂，天堂是信則有不信則無的。

佛法傳到中土，教人四大皆空。傳到西藏，專為喜歡神秘的人士而設密法。傳到最後，全部都要修習覺悟法，就是什麼都不修，靜靜的觀心。

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我們應不應記仇

歷史是個遁環，以前發生過的事，以後也將會發生，只是以不同形式出現。上天賜我們記仇的功能，是與生俱來的，上天是不會賜我們無用的東西的，仇必須要記，不能忘，但又不能強烈記仇，強烈記仇便要時刻想辦法復仇了，這樣人生會過得很痛苦，淡淡的記著，可防範那些自我強烈民族的侵略。

我們學歷史，不是要記著那一年那個國家那個人率領大軍侵略別國，是要學習他為什麼要侵略別國，要從他的心靈深處去了解原因，自我強烈，要榮耀自我？防範別人侵略，先發制人，也會侵略的。

如何看世界

用眼睛看世界，我們看見西方講人權、民主、自由、和平，看見東方貧窮、落後、獨裁、專制。用心靈看世界，我們可以看見不同的東西，用心看，可以看見別人的心，西方民族的特性，自我強烈、自我膨漲，再衍生強烈排他及強烈的侵略性，東方民族才是個善良的民族，熱愛和平、共存、包容。

我天天說古中華文化好，今日談一談回教吧，回教是源起東方阿拉伯民族的宗教，回教是個自我的宗教，但是自我比較淡薄，經常有神在心中。自我宗教必然排他，而回教徒的排他性並不太強烈，因為自我淡薄。只要有足夠溫飽，侵略性是比較弱的。

人類將何去何從

西方語言，是自我的語言，語句常由我開始，現代中國人學了多少？我們好像都學會了！

西方語言，是行動語言，第一個字是我，第二個字就是動詞，我想做就去做，不用瞻前顧後，不用為人著想，我們又學了多少？

西方民族，是視覺型民族，視覺第一，聽覺第二，觸覺第尾，心靈殘缺，我們中國人現在學了多少，香港的中國人最厲害，早已超英越美，很多人只剩下視覺與聽覺，心靈殘廢。

什麼是師父

師是老師，父是父親，華夏時代，老師視學生如己出，學生視老師如父親，為什麼？

我們的父親，生下我們賜與身體生命，華夏的老師，教會學生做人，一個是生命之父，一個是做人之父，有了身體生命，最多只能算是半個人，真的學懂了做人的人，才是一個真正的人。

視老師如父親，現代人是很難明白的，我視孔子老子釋迦牟尼等人如師父，因為他們教會我做人，有時我想起他們，就如同想起親人一樣，是不是很難明白？

仁的宗教

宗教有幾種？宗教分為兩大類，一類是仁教，另一種是自我教，有些宗教是介乎仁與我之間。有些宗教是仁與我的教義互相衝突的，它們兼有仁的教義與自我的教義，這些宗教在太平盛世時是導人向善的，當吃喝玩樂不足夠滿足需要時，自我的教義被高舉，就可以神的名義向非本教徒入侵。這些自我教義排位極高，都排在最高處，仁只是茶餘飯後，祈禱拜神時的最後一句，我最記得教宗每年的新年祈禱，他們叫做彌撒，最後就是祝願世界和平，因為它是最後的，最不重要的，所以世界永遠沒有和平。

天道自然

老子曰：【道法自然】！一切皆自然，何來宗旨？

有宗旨便容易有所執著，但是政府規定會社必須有宗旨，於是我們也來定個宗旨----【傳承華夏教育，傳承自然教育】。

西方教育釋放自我，目空一切。中式教育以超我牽制自我，比西方教育好得多。華夏教育是自然，即佛說的當下，該自我時自我，該超我時超我，而且包容自我與超我之間的無限灰色地帶。